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学术研究

门前洛阳道 门里桃花路
  门前洛阳道,
 
  门里桃花路。
 
  尘土与烟霞,
 
  其间十余步。
 
  ——刘禹锡《题寿安甘棠馆二首)(其一)
 
  越品越觉得这首小诗有味道,能让人低头沉吟,能让人怅然若失,能让人反复咀嚼人生况味——刘禹锡是个哲人。
 
  全诗充满了象征意味。
 
  “门前洛阳道”象征什么呢?
 
  先看一首元曲,陈草庵的《山坡羊·叹世》:“晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹?路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道,今日少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。”
 
  一诗一曲结合,啥都明白了,“洛阳道”跟“长安道”一样,是为官之道,是追名逐利之道。
 
  看到这句“门里桃花路”,不用说你会想到陶渊明的《桃花源记》。是的,它象征一种无拘无束、怡然自得的田园生活,是归隐之道、为民之道。
 
  “尘土与烟霞,其间十余步。”追名逐利和潇洒山野,两者之间的距离很近,只有十余步,甚至只隔一层窗户纸,是追求步步惊心的宦海生涯,还是远离政治终老田园,就看你怎么领悟,怎么选择了。
 
  从某种角度讲,这首诗是在讨论出世与入世的话题,这是一个令古代很多文人纠结的话题。就拿刘禹锡来说,从本诗中可以看出,他讨厌滚滚红尘,向往缥缈烟霞,但在实际生活中,他是一个甘愿在宦海中浮沉的斗士,屡遭贬谪,屡不退让,哪怕遍体鳞伤。
 
  到底入世好还是出世好?叫我说,都好,你喜欢哪个就选择哪个,只要你能“将正确的事情做正确”。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”是一种理想境界,“穷则独善其身,达则兼济天下”也是一个不错的选择。
 
  最后要说的是,无论出世还是入世,你都要做一个有修养、有道德、有良心、有担当的人,最基本的,做不到对社会和他人有益,也绝对不能对社会和他人有害。
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