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青花瓷器款识浅识

  “一般喜欢瓷器的人,首先都要看瓷器的款识,就是把瓷器翻过来看看底下写的是什么。电视剧里演的买假瓷器,一翻底,下面写着俩字:西汉。都成笑话了!没东汉时,西汉人怎么知道自己是西汉。”这是《马未都说收藏》里面的段子。

  青花瓷是中国瓷器里具有代表性的一个品种。青花瓷的款识,也有其独特的讲究内涵。就连周杰伦的《青花瓷》中,也有“在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸,就当我为遇见你伏笔”的歌词描述。

  中国古代青花瓷瓷器底部的文字、图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征。瓷器的烧造分官窑与民窑,款识自然也会有所不同。官窑青花,通常会用纪年款来标注,民窑青花的款识样式相对要丰富得多了。

  官窑青花款识 或记录帝王年号 或记录天干地支

  纪年款,顾名思义是在青花瓷上,标注瓷器烧造的年代。因为中国古代的年代记录方法有两种,即帝王年号和以天干地支表明的年号,所以,青花瓷上的纪年款也分此两种。明代 永乐年间,在青花瓷上开始出现纪年款,虽是极少数,但也开启了明清两代官窑器物书写朝代年款的先河。最负盛名的是官窑的压手杯,杯里面写着“永乐年制”四字篆字款。说明下压手杯,看起来像碗,手握杯时,大小正好搁在虎口位置。由于胎较厚,有沉重感,故名为“压手杯”。带有确切“永乐年制”款的永乐青花压手杯,全世界只有3件,均被故宫博物院所藏。明人谷应泰撰《博物要览》一书中特别提到了这种杯:“若我永乐年造压手杯,坦口,折腰,砂足滑底。中心画有双狮滚球,球内”大明永乐年制“六字或四字篆书,细若米粒,此为上品;鸳鸯心者次之;花心者又其次也。杯外青花深翠,式样精妙,传世可久,价亦甚高。”

  一般说“永宣不分”,也就是,永乐瓷器和宣德瓷器非常接近,尤其是不带年款的,不是专家分不清楚。由此可见,年款在这段时期的重要性。而通过款识,又如何区分两个时期的青花瓷呢?首先,宣德青花瓷器款识多,有“宣德青花款识满器身”的说法。瓷盘无一例外全部有款,其他根据器物造型的不同在口沿、耳、颈、碗心、足底、流、腹部均有书写。其次,以六字“大明宣德年制”的双行楷书居多,“宣德年制”四字款较少。

  到了明代中期,又出现“成弘不分”的特点。即成化、弘治的瓷器极为相似。除了上面有款写着“大明成化年制”、“大明弘治年制”,可以区分。陶瓷鉴定专家孙瀛洲先生曾将成化六字款概括成六句歌诀:“大”字尖圆头非高,“成”字撇硬直倒腰,“化”字人匕平微头,“制”字衣横少越刀,“明”日窄平年应悟,“成”字三点头肩腰。也有人曾经归纳明代纪年款特征为“成化款肥,弘治款秀”。或许,仔细揣摩,可以发现其中的微妙。

  正德青花的款识特点,没有那么突出。反而是青花瓷本身独具特色。正德皇帝迷恋伊斯兰教,因此,这一时期的青花瓷上会出现史无前例的阿拉伯文字。2005年纽约佳士得拍卖会上,有个正德青花阿拉伯文方瓶,被拍出169.6万美金,折合人民币大约是1374万元。这类方形造型,也是正德皇帝的偏爱。

  明晚期的青花瓷,是官民同享。一时间,瓷器成为全民的一个释放。这或许是瓷器发展的一个开放阶段,又或者是因为嘉靖皇帝崇尚“无为而治”,因为嘉靖皇帝信奉道教。因此,嘉靖时期的青花瓷款识风格庞杂,就连青花瓷的造型也不那么庄重了,葫芦形道教题材的青花瓷比比皆是。与嘉靖不同,其子隆庆并不崇尚道教。而此时期非常重要的一点是,款识被改为了“大明隆庆年造”,这是独一无二的。万历时期兴起了中国的收藏热,导致当时的瓷器后世多有模仿。

  因为明代末期的最后两个皇帝,天启、崇祯在位时间非常短暂,所以在中国陶瓷史上,把天启朝、崇祯朝到清代入关后的第一个皇帝顺治朝,统称为“过渡期”。虽然天启、崇祯两朝的时间转瞬即逝,却仍出现了许多高质量的青花瓷。而这些高质量的青花瓷,多为民窑出土。这多多少少与政治经济有关。马未都说:“当政治上完全处于放任的时候,经济也会自发地产生新的门类。”天启、崇祯统治时期,对瓷器生产采取完全放任的态度,致使民窑的青花瓷蓬勃发展。崇祯青花很多都写干支款,不写“大明崇祯*年”,只写干支,比如“丙子”、“庚辰”等。

  顺治,是满族一统中国的时期,因为汉族人对明代的恋恋不舍,使得这时的瓷器大都保留了明代的特征。康熙年间,才暂露头角。早期康熙青花是官民不分的,不仅是造型内容上不分,主要原因是很少写款。因为康熙帝认为瓷器上不能写款,写了款,如果打碎了会不吉利,所以不让写。但有一个奇怪的现象:会在瓷器上写大量的寄托款。比如写“大明宣德年制”、“大明成化年制”、“大明嘉靖年制”,这三个朝代写的最多。有人说,这是当时政府对汉人常识分子的“网开一面”。再者,康熙的母亲是汉族人,这或许也为他亲近汉学问奠定了基础。后期的官窑形式开始受到限制,一旦受到限制,那就一定是有一个规范需要遵守。中期开始,康熙青花大量书写帝王年号款,均为楷书,主要是6字款“大清康熙年制”。

  清中期的官窑,是明清官窑中最规范的时代,所有式样、品种都由宫廷直接把握,直接出样,由督陶官亲子管理。因而质量非常高。今天拍卖场上很多高价位的瓷器,都是这个时期创造的。

  瓷器在康雍乾三朝分的很清楚,一到嘉庆、道光,习惯上就不分了。无论是关于陶瓷历史的书籍,还是古董行,对“嘉道”时期的青花瓷,都持有忽略不计的态度。瓷器本身尚且如此,款识自然更无所谈及。不过,在嘉庆时期有一个特点,即同一时间里,一模一样的瓷器,会出现“大清嘉庆年制”和“大清乾隆年制”两种款识,因为嘉庆刚即位时,乾隆爷还活着。所以,乾隆去世以前,清代有两个年号。民间流传的是,嘉庆改元,称嘉庆元年、嘉庆二年等。但在宫里,还是得叫乾隆六十一年、乾隆六十二年等等。景德镇受制于中央政府,两边都得讨好,所以两个款都有。

  道光之后的中国进入战乱年代,政府对瓷器的技术与艺术要求都很低,只要仿照前人的即可。同时,督陶官也变为了地方政府的代管,可见中央政府的不重视。此时期的艺术瓷与日用瓷,都已混淆不分。

  反而是到了近代,瓷器重新被重视,款识也因此发生变化。但已几乎没有纪年款,直接以“江西瓷业企业”或“CHINA”为款识出现。

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